커뮤니케이션의 새로운 이해
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작성일 22-10-29 03:27
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간단히 말하자면 사물의 실제-단어(언어)-관념의 도식으로 이해하려 하였던 것이다. 일련의 사유들이 언어로 옮겨질 때 복잡하고 난해한 사유의 내용들이 다른 사람들에게 옮겨진다고 보았다.(Hacking. 1975 참조), 홉스(T. Hobbes)를 비롯한 로크(J. Locke)와 버클리(G. Berkeley)그리고 트라시(D. de Tracy)에 이르는 동안에 관념은 철학의 중요한 대상이 되었고, 이들의 관념은 자아(인식주체)와 자아 밖의 세계를 연결하는 고리로 여겨졌던 것이다.
1. 커뮤니케이션에 대한 기존의 접근방식
커뮤니케이션에 대한 기존의 접근방식은 크게 두가지 영역에서 주로 논의되어 왔다고 할 수 있따 그 하나는 언어에 대한 철학적 접근이며, 또 다른 하나는 매스커뮤니케이션에 대한 접근이다. 그렇다고 하여 이들 전통적인 철학자들은 누구도 관념의 상호주관성(interpersonal identity)을 증명하려 하지는 않았다. 인간의 가장 보편적인 커뮤니케이션이 언어를 통하여 이루어진다라는 점에서 언어에 대한 철학적 접근은 꽤 오랜 전통을 가지고 있으며, 그 동안 매우 다양하고 복잡한 논의를 해왔다. 그러므로 관념들간의 관계는 심적 대화로 표현되어 이것은 자아의 경험과 반성의 變化에 대응하는 실재의 …(省略)
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다. 이러한 철학적 접근의 다양한 논의들을 또다시 분류해 보면 전통적으로 언어 자체에 대한 철학적 해명의 차원에서 다루고자 하는 입장과 구조주의 언어학(structural linguistics)에서 effect(영향) 을 받은 언어학적 모델을 사회文化(문화) 현상의 설명(explanation)에 적용시키고자 하는 구조주의 흐름으로 나누어 볼 수 있따
철학적 접근
1) 철학적 접근
우선 언어에 대한 철학적 접근에 있어서, 전자는 언어가 어떻게 지식(인식)의 변천과정에서 문제되는가를 중점적으로 다루게 된다 17세기 이후 이러한 언어에 대한 철학적 논의의 과정을 살펴보면, 언어는 관념의 문제에서 의미의 문제로, 의미의 문제에서 문장의 문제로 관련되어 논의되어 왔다고 해킹(Ian Hacking)은 주장한다.. report에 많은 참고 되었으면 좋겠습니다
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